白癜风专项援助 http://pf.39.net/bdfyy/bdflx/150530/4632166.html不管是南方农村，还是北方农村，很多房子上面，墙角处都会看到一块石碑，上面写着“石敢当”或者泰山石敢当，这五个字。
有人看到这个可能会觉得奇怪，为什么要在自己家的房子上面，贴一块这样的碑牌呢？
这个牌子是做什么用的，是不是因为迷信呢？
想要搞明白，这个问题，就得先说说泰山石敢当，代表着是什么寓意。
泰山石敢当的起源
我在网上看到有不少网友说，泰山石敢当在民间盛行，是因为古代皇帝去泰山封禅，给泰山增加了神秘色彩，像是相传汉武帝去泰山封禅时，就在山上捡了几块泰山石，拿回宫中放置在宫殿四角，辟邪用。
也有网友说，泰山石敢光，是出自神话故事里，黄帝与蚩尤大战时，惨败给蚩尤，蚩尤登上泰山大呼：“天下有谁敢挡？
结果，女娲听到了，扔下一块石头，泰山石，敢挡！
后来人们就将“泰山石敢当（挡）”，刻画在家里的墙角上，以此来挡住那些不好的事物，当成了镇宅之用。
当然，这些都是民间传说的说法（还有几种说法，也是带有神话色彩，就不一一讲述了）。
根据我所查的资料，泰山石敢当其实是在石敢当的基础上，传承延续罢了。
比如春秋时期的鲁班，就对石敢当的使用方法，提到了：
凡凿“石敢当”,须择冬至日后，龙虎日，用之吉
在我老家福建《八闽通志》里也有对石敢当的记载。
北宋庆历年间，在莆田一个叫张纬的县令，发现了一块石碑出土的石碑，上面刻着：
石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌
另：西汉《急就章》有云：师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央
从以上几个不同朝代，关于石敢当在民间的应用，不难发现，以前的石敢当前面，并没有泰山这两个字。
之所以现今会变成泰山石敢当，根据收录明朝三大才子杨慎作品的《升菴集》，卷44《钟馗即终葵条》所记载：
昧者相传久之，便谓真有其人矣，呜呼，不观《考工记》不知钟馗之讹，不观《急就章》不知石敢当之诞。
杨慎所要表达的意思很简单，民间百姓立在房子边上石敢当的习俗，被一些不看《考工记》、《急就章》的书生，加以创作，变成泰山石敢当，之讹化讹。
从这里就可以得出一个结论来，最早在房子墙角边上，所刻的石敢当，并没有泰山这两个字，是后来才加上去的。
了解完石敢当，变成泰山石敢当的经过，并且从古代所记载关于石敢当的应用，基本上也是知道了为什么农村房子上，会出现这种东西，是镇宅、避邪所用。
泰山石敢当是不是迷信
不管是最初的石敢当，还是如今的泰山石敢当，从古人所记载的作用来看，肯定是属于古人对灵石的崇拜，算是迷信思想了。
并且石敢当，可不是随便什么时间都可以刻上去的。
参考《鲁班经》里面对于石敢当描述的：“需择日，在冬至后的五龙日、五虎日，立石那一天，不可谓外人所观也”，讲究多多。
但我个人，对此却有不同的看法
我更愿意把那些在房子墙角上，刻有“泰山石敢当”的行为，当成是农村人对美好生活的一种向往。
我们都知道，房子是一个人安身立命之本，有了房子才有了家，谁都不希望自己的房子不结实，住个没几年，就倒塌了。
而泰山在人们心中的形象也是非常的好，像是稳如泰山、安若泰山、恩重泰山、泰山之安等等，这些词语都是表达了人们对泰山的尊爱之情。
从人们对泰山的喜爱及尊敬之情来看，在自己家房子墙角上，刻上一块带有“泰山石敢当”的石牌，并不能说，这就是迷信的行为，这更像是人们对平安、幸福生活的一种愿望罢了。
这就好比，城里人过年也喜欢贴春联，春联的起源也带有辟邪、除灾的意思，但你能说在如今的年代，贴春联就是迷信行为吗？
写在最后：
泰山石敢当，不单是在农村的房子墙角上能看到，在农村一些桥上，或者马路的路口，也会看到刻有这五个字的石牌，并且也成为第一批国家级非物质文化遗产，这是属于民间的传统习俗文化的一种。
